Анатомия Химеры
Лев, коза, змея. Три существа в одном — чудовище, давшее имя Химаре.
Химера (греч. Χίμαιρα, Khimaira) была собрана не наугад. Древние поэты наделили её вполне определённым строением: спереди лев, посередине коза, сзади змея. Каждый античный источник добавляет подробности, и порой они друг другу противоречат. Ниже — что именно говорили авторы и в чём расходились.
Слово khimaira означает «коза» — это женский род от khimaros. Оба слова восходят к kheima («зима»), ведь возраст молодого скота считали по пережитым зимам. Это же слово стало названием древнего поселения на албанском побережье: Χίμαιρα, ныне Химара.
Трёхчастный скелет Химеры: передняя часть льва, коза, вырастающая из хребта, и змеиный хвост.
Что говорят источники
Гомер, «Илиада» (ок. 750 г. до н. э.)
«...бессмертной породы, не человеческой: спереди лев, сзади змей, посередине коза, и дышала она страшным пламенем яркого огня».
Песнь VI, стихи 179-182. Самое раннее из сохранившихся описаний. Гомер задаёт порядок «перед — середина — зад», но не уточняет число голов. Огонь он приписывает существу целиком, а не какой-то конкретной голове.
Гесиод, «Теогония» (ок. 700 г. до н. э.)
«Три было у неё головы: одна — свирепоокого льва, другая — козы, а третья — змеи, лютого дракона».
Строки 319–325. Гесиод впервые прямо называет три головы. Он же сообщает, что огонь исходил из средней, козьей части: «спереди лев, сзади дракон, посредине коза, изрыгающая страшное пламя палящего огня».
Аполлодор, Библиотека (ок. I–II в. н. э.)
«...передняя часть льва, хвост дракона, а третья, средняя, голова — козья, и через неё она изрыгала огонь».
Самое точное описание анатомии. Аполлодор яснее всех указывает, что огнём дышала именно козья голова. Он также пишет, что Беллерофонт убил чудовище с воздуха, стреляя из лука верхом на Пегасе.
Овидий, Метаморфозы (ок. 8 г. н. э.)
«Ликия... где рыскала Химера с огненными лёгкими, с грудью и головой льва и змеиным хвостом».
Римская версия. У Овидия основа тела — львиная, а огонь он приписывает «лёгким», а не какой-то одной голове. Это толкование расходится с греческими источниками.
Три части
Лев
Все источники сходятся в одном: лев образует переднюю часть. Гомер называет чудовище «спереди львом» (prosthe leon). Гесиод даёт ему голову «грозноокого льва». Овидий пишет о «львиной груди и голове».
Лев задаёт основу строения тела: мускулистый торс, четыре лапы с когтями, грива вокруг главной головы. В бронзовой Химере из Ареццо, самой известной из сохранившихся скульптур, львиное тело передано с поразительной анатомической точностью: под кожей видны каждое сухожилие и каждое ребро.
Именно с этой головой столкнулся Беллерофонт, атакуя спереди. И именно она рычала. «Огненные лёгкие» у Овидия могут означать дыхание льва, а не настоящее пламя.
Коза
Самая узнаваемая черта. Вторая голова, козья, поднимается со спины чудовища и растёт из хребта между лопатками и задней частью тела. Гомер говорит просто: «посредине коза». У Гесиода и Аполлодора это полноценная голова с рогами.
Именно эта часть дала Химере имя. Химайра по-гречески значит «коза». Существо с телом льва и змеиным хвостом могли бы назвать иначе, но определяющей чертой была коза. Именно она делала его Химерой.
По словам Аполлодора, огнём дышала козья голова. Это самое ясное указание во всей античной литературе на то, какая часть извергала пламя. Огонь шёл «через» пасть козы, а не льва и не змея. Гесиод с этим согласен: он помещает «страшное пламя палящего огня» в среднюю часть.
В бронзовой Химере из Ареццо козья голова показана смертельно раненой: она поникла, из раны от копья на шее хлещет кровь. Это разгар битвы. Беллерофонт первым поразил огнедышащую голову и обезвредил самое опасное оружие.
Змей
Гомер говорит: «сзади змей». Гесиод называет его «свирепым драконом». Аполлодор уточняет: «хвост дракона». По сути, хвост Химеры заканчивается змеиной головой, третьим черепом со своими челюстями и клыками.
Поэтому у чудовища не было слепых зон. Лев следил за тем, что впереди, коза оглядывала бока, а змей охранял тыл. С какой стороны ни подойди, наткнёшься на голову.
Змеиный хвост бронзовой Химеры из Ареццо был повреждён ещё в древности и восстановлен в 1785 году скульптором Франческо Каррадори. На реставрации змей откинулся назад с раскрытой пастью и извивается вместе с бьющимся в агонии чудовищем. Был ли исходный хвост таким же, неизвестно, но образ живого, кусающегося хвоста встречается во всех литературных источниках.
Огненное дыхание и вопрос о крыльях
Какая голова дышала огнём? Единого ответа в источниках нет.
| Источник | Откуда огонь | Головы |
|---|---|---|
| Homer | Всё существо, «изрыгающее пламя» | Неясно (подразумевается одна?) |
| Hesiod | Коза / средняя часть | 3, названы прямо |
| Apollodorus | Именно козья голова | 3, названы прямо |
| Ovid | «Огненные лёгкие» (тело льва) | 1, подразумевается (лев) |
Источником огня вероятнее всего была козья голова. Аполлодор, чьё описание анатомии подробнее, чем у любого другого античного автора, пишет, что огонь шёл «через» козью голову. Гесиод помещает «палящий огонь» в среднюю часть. Гомер и Овидий выражаются туманнее и приписывают пламя чудовищу в целом.
Были ли у Химеры крылья?
Ни в одном античном тексте крылья не упоминаются. Гомер, Гесиод, Аполлодор, Овидий, Пиндар, Гигин: никто из них не описывает Химеру крылатой. У бронзовой Химеры из Ареццо крыльев тоже нет.
Однако некоторые произведения античного искусства рассказывают иную историю. На ряде коринфских и этрусских ваз Химера изображена с небольшими крыльями — вероятно, позаимствованными у других составных чудовищ греческого бестиария. Это выдумка художников, а не поэтов. Каноническая Химера была земным созданием, хищницей гор и ущелий, а не неба.
Бронза из Ареццо
Самое знаменитое из сохранившихся изображений Химеры — этрусская бронзовая скульптура, отлитая около 400 года до н. э. и найденная в 1553 году близ Ареццо в Италии. Сегодня она хранится в Национальном археологическом музее Флоренции.
Бронза запечатлела Химеру в разгар схватки. Львиная голова ревёт, широко раскрыв пасть. Раненая козья голова поникла, из шеи струится изваянная кровь: Беллерофонт первым делом поразил ту голову, что изрыгает огонь. Змеиный хвост (восстановлен в 1785 году Франческо Каррадори) откинут назад, пасть разинута. Чудовище умирает, но всё ещё опасно с любой стороны.
Искусствовед Дэвид Экзерджян назвал её «одной из самых поразительных анималистических скульптур и высшим шедевром этрусского бронзового литья». На правой передней лапе выбита надпись TINSCVIL — по-этрусски «дар Тину»: так этруски называли бога, соответствующего Зевсу.
Семейство чудовищ
Химера появилась на свет не сама по себе. Согласно «Теогонии» Гесиода и «Библиотеке» Аполлодора, она была дочерью Тифона (бурного великана со ста драконьими головами) и Ехидны (полуженщины-полузмеи). Её братья и сёстры были самыми страшными созданиями греческого мира:
Цербер — многоголовый пёс, стерегущий врата Аида
Лернейская гидра — многоголовая водяная змея, убитая Гераклом
Орф — двуглавый пёс, стороживший стада Гериона
Кавказский орёл — орёл, каждый день клевавший печень Прометея
Одно спорное место у Гесиода («Теогония», стих 326) намекает, что Химера сошлась с собственным братом Орфом и родила Сфинкса и Немейского льва. Однако местоимение «она» в греческом тексте Гесиода двусмысленно: оно может относиться и к Химере, и к Ехидне. Аполлодор прямо называет родителями Сфинкса Ехидну и Тифона, вовсе не упоминая Химеру.
Как Беллерофонт убил Химеру
Ликийский царь Иобат отправил героя Беллерофонта убить Химеру, рассчитывая, что тот погибнет. Но у Беллерофонта был козырь — Пегас, крылатый конь, рождённый из крови Медузы и укрощённый золотой уздечкой, подаренной Афиной. Без крылатого скакуна было не обойтись: сражаться с огнедышащим чудовищем на земле означало верную смерть.
О том, как было убито чудовище, существуют две версии:
Беллерофонт насадил на острие копья кусок свинца и вонзил его Химере в глотку. Огненное дыхание самого чудовища расплавило свинец: он стёк по пищеводу и застыл во внутренностях, убив Химеру изнутри.
По словам Аполлодора, Беллерофонт, «взлетев высоко в воздух, сразил Химеру из лука». Версия проще и жёстче.
Версия со свинцовым копьём многое говорит об устройстве огнедышащей Химеры. Источник огня был внутри. Пламя было достаточно горячим, чтобы расплавить свинец (327 °C / 621 °F), и шло по глотке, связанной с самой сердцевиной существа. Это был не поверхностный огонь, а настоящая биологическая печь.
От мифа к науке
Наследие Химеры выходит далеко за пределы мифологии. В современной генетике химерой называют организм, клетки которого несут два и более разных набора ДНК — как правило, в результате слияния разных эмбрионов. Метафора точна: одно тело и несколько генетических идентичностей, как у мифического существа — одно тело и несколько звериных обликов. Первая генетическая химера у человека была описана в 1953 году.
Химера оставила след и на карте. На горе Янарташ (древняя гора Химера) в Ликии, на территории Турции, из десятков природных газовых выходов бьют вечные огни — некоторые горят без перерыва более 2500 лет. Древние верили, что это дыхание самого чудовища. Плиний Старший писал, что гора «горит пламенем, которое не угасает ни днём, ни ночью».
Самое живучее рациональное объяснение предложил комментатор IV века Сервий: миф о Химере — аллегория ландшафта. На горе водились львы на вершине, козы на средних склонах и змеи у подножия, что точно повторяет гомеровское описание: спереди, в середине и сзади. Это прочтение подходит и к албанскому побережью, где козы до сих пор пасутся на немыслимых кручах над морем, ущелья змеями вьются в известняке, а золотистые скалы в предзакатном солнце горят, как львиная грива.
Химера и Химара
Древнее поселение на албанском побережье называлось Χίμαιρα (Химайра) — тем же самым словом. Не «по мотивам» и не «в честь»: это одно и то же греческое слово и для чудовища, и для города. Связующим звеном была коза: край дикого, крутого рельефа, где стада паслись на почти отвесных склонах над Ионическим морем.
За два тысячелетия название менялось вместе с языками народов, живших здесь: Χίμαιρα → Χειμάρρα → Chimara → Himara → Himarë. Звучание менялось, смысл сохранялся. Сегодня значок химеры на этом сайте связывает современный пляжный городок с его древней сущностью — местом, которое создали дикие горы, бурные потоки и неспокойное море.
Полную историю того, как менялось название, читайте в статье «Имя Химары».
Откройте для себя землю Химеры
Тот же дикий рельеф, что породил миф, и сегодня определяет облик побережья.